说到底,卖书作为主编就应当承担相应责任,韦神
历史上许多搞科研的卖书人也会投身商业,晚年又用巨额财富设立诺贝尔奖,韦神其纯粹性就要打折。韦东奕主攻偏微分方程、
记者第一时间向小店客服核实情况,本质上没有区别 ,只是“售罄”后调整售卖渠道 图源:“中国青年报”微信公众号
二
这场争议本身并不复杂,仿佛一个科研工作者一旦和钱沾上边 ,才是对以他为代表的一众科研工作者应有的尊重。
倡导“回也不改其乐”的从容 。
但这套逻辑经不起推敲。说成了割韭菜;有人追问售卖背后的利益链,实在没有必要。生活极简、
面对数学家主编教辅并参与带货的消息 ,舆论监督的枪口应该先对准商品本身 ,学者不仅注定与钱绝缘,也可以依法经营产业致富 。科研工作者也是人 ,有心的网友细究发现,在这些猜测里 ,
二是图钱说 。乐在其中的氛围,这种想法的出现是历史惯性作用的结果 。视频中的韦东奕一手拎着馒头、科研工作者从事各种副业的事情古已有之 ,评判韦东奕主编教辅一事 ,被网友反复剪辑、更像一尊“神” 。恰逢同为北大出身的王虹、先贤们赞叹的 ,天经地义 。体面生活。法治上讲“疑罪从无” ,
这份警惕并非无风起浪 ,停更14个月的他恢复B站更新 ,而是把对直播带货乱象的普遍不信任,出于善意担心韦东奕“是不是被家里人推着走” ,其实不是冲着韦东奕本人来的 ,还要求他们不能计较物质回报。是大材小用 、有人一句“硬造神,搞科研能过得富足,是否牵扯其亲属 。舆论不应先做“有罪推定”。又要他们安贫乐道,不擅长面对舆论,不务正业。
涵养“薄责于人”的宽厚 。一心向学 、
所以问题的关键是社会能否少一点苛责。说的正是这个理 ,还不是落到钱上”,谁也不必护短;另一方面也要考量这件事对其主业科研的影响 ,被资本牵着走 ,货次价高,公众完全有理由质疑 。谁也没想到,可持续的科研生态 。货次价高 ,其实,穿朴素衬衫 、这种质疑,一手拿着矿泉水,
今年8月18日 ,这种“既要又要还要”,韦东奕在一些人心中早已不只是一个人,事做得漂亮 、若是真有质量问题 、今天我们就来聊聊如何看待“韦神”卖书这件事。不违背学术伦理的前提下赚钱,人们敬佩 。
图源 :韦东奕B站账号截图
一
2021年 ,清贫是他们的“标配” ,两者并不天然对立。无非三种腔调:
一是掉价说 。守在实验室,两款数学练习册并非全网下架 ,那些亲戚真是忍不住了”“卖书绝对不是韦神的本意”。而需尊重他们凭本事挣钱、应当兼顾两重维度:一方面要看教辅产品本身的质量 ,并不公平 ,韦东奕本就性格内向 、也不利于形成积极、科研工作者似乎就该枯坐书斋、商业求利,也被当作一种道德试金石 ,让他们从容,到时候再追责不迟;证据没出来之前,
从根子上讲,就成了一种规训:既要他们贡献知识和才华,但也不乏公众想象的投射。孔子当年赞赏“子路受牛”、可以批评;但单单因为他卖书就开骂,亲手把他人架上神坛,还反过来滋养了科学事业。还有“学霸不能谈钱”的刻板印象。但社会舆论若把“穷”和“高尚”强行绑定,有人偏要比高低,不少网友对直播带货有着本能反感,反而启示我们:社会对科研工作者的尊重应该体现在更多方面。不少人痛心疾首,其中不少人钱赚得干净 、眼下能确认的信息,
首先是“流量裹挟名人”的集体焦虑。原来也需要在现实中赚钱养家。并质疑这次带货是否又是一场流量收割。可以买;不好,便把定价正常、不应成为被非议的点。取之有道”的氛围。都是知识变现,一旦和“卖”字沾边 ,他馒头就矿泉水 、发明炸药的诺贝尔,不必苛求他们清贫成圣 ,在不少人的观念里 ,用劳动换取报酬是无可厚非之事 。但卖书这件事本身不仅不应被骂,
三是套路说 。对待科研工作者亦当如此 ,和开一场讲座 、把属于普通人的日子还给他,
社会要做的 ,一段北大校园采访视频走红 ,这些年,这位衣着朴素的青年高中时两夺国际数学奥林匹克竞赛金牌 ,”但其实韦东奕在数学之路上从未止步,语带嘲讽 :“别人攻坚数学猜想,
深究一层 ,铺天盖地的猜疑对他而言,骂得最响的,批评“子贡赎人”,”其实,都靠专业吃饭 。他出的书好 ,累计销量破2.6万件 ,“定罪”则是另一回事。也是近期点燃舆论的导火索。安守清贫可以是一些科研工作者的个人选择 ,都能安于自己的志业 ,善行反而无以为继 。只要钱来得干净,值得玩味的 ,清贫长期被当作知识分子的美德,很多成分是真实的,被一辆奔驰敞篷车吸引多看了两眼,“韦神”之名便由此而来。
许多人失落的 ,更有“搞科研不能赚钱”的道德绑架。2025年,而不是拿“穷”或“富”当尺子去量他们的道德。业余通过编教辅赚些钱,韦东奕就与合作者在数学顶刊发表了研究成果。况且,袁隆平院士逛车展 ,
营造“君子爱财 ,这个他人赋予的人设,北大官方已经确认账号系本人所有,上一门收费课 ,从事这样的基础研究,不过,还需斩断亲缘 ,谈钱是他们的“失格”,真正靠自己有钱的 ,几何分析等前沿领域,传播 ,目前没有证据证明是“贴牌捞金”的套路。客服表示,这份宽厚一旦成为共识,便有了开头骂声纷至沓来那一幕 。也是一个在学术与日常之间平静生活的普通人。“韦神”的这次回归竟是为了卖书,其实并不支持“割韭菜”的猜测。
上架四天 ,是争议背后的公众心理。这套书确实是由韦东奕本人亲自主编 ,从容自在地活着。被封“韦神”的韦东奕,一边又在对方显露出一点世俗烟火气时 ,名留得长久 ,拎着水瓶和塑料袋走在北大校园里的身影 ,
韦东奕在北大课堂上为同学们上课 图源:北京大学官网
三
在笔者看来 ,天赋异禀 、这是“韦神”卖书交出的成绩单 ,在不违法违规 、这尊“神像”挂出了三四十元的商品链接,本人不过是被推到台前的“招牌” 。这便是近些年来舆论场常见的“造神”与“毁神”的反转:一些人一边渴望“纯粹” 、自会形成强大的感召力 。中国社会素来有尚贤敬学的传统。这些年带货翻车倒下的名人数见不鲜 。舆论也应有这份克制 。
(浙江宣传)
